Hanokatra ny renilisitra

Ny Konsily tao Kalkedona na Konsily tao Kalsedoana dia konsily ekiomenika fahaefatra teo amin'ny tantaran'ny Fiangonana kristiana izay natao tao Kalkedona na Kalsedoana tamin'ny taona 430. Tamin'ity konsily ity nanambaràna ny fananan'i Jesosy natiora roa, dia natioran'Andriamanitra sy natioran'olombelona. Izany konsily izany no nanoherana an'i Eotikesy, izay nampianatra fa mifangaro ka tsy azo avahana ao amin'ny natioran'Andriamanitra ny natioran'olombelona ao amin'i Kristy. Heverin'ny tao amin'ny konsily ho fampianaran-diso izany fampianarana izany izay nataony hoe monofizisma. Ny emperora Teodosio II no nampanao io konsily io. Nivoaka tamin'izany ny Fanekem-pinoanan'i Kalkedona.

Nitsipaka izany ireo izay nihevitra fa izany fisianana natiora roa miavaka izany dia fanoherana ny maha iray ny personan'i izay nambaran'i Kirilosy avy any Aleksandria sy nambaran'ny konsily tao Efeso. Nandray anjara betsaka tamin'izany konsily izany i Flaviano avy any Konstantinopoly sy i Leo I avy any Roma. Manda ny fanapahan-kevitr'io konsily io koa ireo Fiangonana atao hoe "monofizita" izay tsy manaiky ny fananan'i Kristy natioran'olombelona.

Ny fanekem-pinoan'i KalkedonaHanova

Ny Fanekem-pinoan'i Kalkedona (na kalkedoniana) na Fiekem-pinoan'i Kalsedoana (na kalsedoniana) dia fiekem-pinoana tapaka tamin'ny Konsily tao Kalkedona izay mamaritra ny fiombonan'ny natiora roan'i Kristy sady nanamafy koa ny maha Renin'Andriamanitra (grika: Theotokos) an'i Maria. Izao ilay fahekem-pinoana:

"Araka ireo Ray masina izany dia mampianatra amim-piraisam-peo izahay fa mitory Zanaka iray sady tokana, dia ny Tomponay Jesosy Kristy, ilay tanteraka amin'ny maha Andriamanitra, sy tanteraka amin'ny maha olombelona, Andriamanitra tokoa ary olona tokoa misy fanahy misaina sy vatana, mitovy fomba amin'ny Ray araka ny maha Andriamanitra sy mitovy fomba amintsika araka ny maha olombelona, manahaka antsika amin'ny lafiny rehetra afa-tsy amin'ny fahotana, nateraky ny Ray talohan'ny fotoana rehetra araka ny maha Andrimanitra, ary amin'ny andro farany izy tenany ilay nateraka ho antsika sy ho famonjena antsika avy amin'ny Maria Virjiny, Renin'Andriamanitra araka ny maha olombelona, Kristy iray sady tokana, Zanaky ny Tompo, izay hany nateraka, ekena fa manana fomba roa, tsy mifangaro, tsy miova, tsy mizara ary tsy misaraka, ny mahasamihafa ireo fomba roa ireo dia tsy foanan'ny fiombonana, ny toetran'ny fomban'ny natiora tsirairay dia voatahiry sady mandray anjara amin'ny persona sy hipostazy iray, dia Kristy tsy mivaky sy tsy misaraka ho persona roa, fa Zanaka iray sady tokana, tokana nateraka, Andriamanitra Teny, Tompo Jesoa Kristy."

Jereo koa:Hanova