Ny teôkrasia dia fitondram-panjakana mahazo fahefana avy amin' ny andriamanitra na amin' Andriamanitra. Amin' izany dia Andriamanitra tenany na ilay/ireo andriamanitra, na ny fahatongavany ho nofo, na ny solontenany, na ny mpitondra fivavahana no tompon' ny fahefana. Araka ny hevitr' i Flavio Josefa, ao amin' ny atao hoe teôkrasia dia Andriamanitra mihitsy no mitondra ka tsy tokony hisahirana amin' ny pôlitika ny mpino. I Mosesy no nitondra ny vahoaka nefa Andriamanitra no manjaka ary ny teniny no lalàna. [1]

Mosesy mitazona ny Vatofisaky ny Lalàna, nataon'i José Ribera, taona 1638.

Tamin' ny taonjato faha-19 ny teny hoe teôkrasia dia matetika nampiasaina hiresahana ireo fitondrana ara-politika miorina amina foto-kevitra ara-pivavahana na tantanana mpitondra fivavahana. Ampiasaina indrindra io teny io amin' izao hanondroana ny fifangaroan' ny pôlitika sy ny fivavahana ka ny Fiangonana no tompon' ny fahefam-panjakana.

Ilay mpanavao fiangonana Jean Calvin tamin' ny taonjato faha-15 sy ilay olom-panjakana sady miaramila atao hoe Olivier Cromwell tamin' ny taonjato faha-16 dia nanandrana hametraka fitondrana teôkratika[2].

Avy amin' ny teny grika hoe θεοκρατία / theokratia, izay midika ara-bakiteny hoe "fitondran' Andriamanitra" na "fanapahan' Andriamanitra", ny hoe teôkrasia. Fikambanan' ny anarana hoe θεός / theos "andriamanitra" sy ny matoanteny hoe κρατέω / krateo "mitondra" na "manapaka" ny hoe θεοκρατία.

Loharano sy fanamarihanaHanova

  1. "Against Apion by Flavius Josephus, Book II, Chapter 17". gutenberg.org.
  2. "Théocratie" - Microsoft ® Encarta ® 2009. © 1993-2008 Microsoft Corporation. Tous droits réservés.