Tontolon'ny fanahy (spiritoalisma)

Ny tontolon' ny fanahy, araka ny spiritoalisma , dia tontolo na faritra onenan' ny fanahy, na tsara na ratsy amin' ny fisehoana ara-panahy isan-karazany. Raha mihevitra ny fiainana anaty ny fivavahana, ny tontolon' ny fanahy kosa dia heverina ho tontolo ivelany ho an' ny fanahy.  Na dia tsy miankina amin' ny tontolo voajanahary aza, ny tontolon' ny fanahy sy ny tontolo voajanahary dia mifandray tsy tapaka. Amin' ny alàlan' ny mediumship, afaka mifampiresaka tsara ireo tontolo ireo. Ny tontolon' ny fanahy dia faritan' ny mpanelanelana avy amin' ny tontolo voajanahary ao anaty trance.

Tantara hanova

Tamin' ny tapaky ny taonjato faha-19 dia nanaiky ny ankamaroan' ny mpanoratra spiritoalista fa ny tontolon' ny fanahy dia "zavatra azo tsapain-tanana" ary toerana misy "spheres" na "faritra". Na dia samy hafa aza ny antsipiriany manokana, ny fanorenana dia nanoro hevitra ny fandaminana sy ny foibe. Mpanoratra tamin' ny taonjato faha-18, i Emanuel Swedenborg, dia nisy fiantraikany tamin' ny fomba fijery ara-panahy momba ny tontolon' ny fanahy. Nofaritany ny andiana spheres concentric tsirairay avy ao anatin' izany ny fikambanan' ny fanahy ara-jeôgrafia amin' ny toerana mitovy kokoa amin' ny tany noho ny theocentric. Mihamihazava tsikelikely sy lasa selestialy ny spheres. Nanampy hevitra momba ny tsy manam-petra, na ny tsy manam-petra amin' ireo sehatra ireo ny spiritoalista. Ankoatra izany, dia nofaritana fa ny lalàna naorin’ Andriamanitra dia mihatra amin’ ny tany sy ny tontolon’ ny fanahy.

Ny fiheverana ara-panahy iray hafa mahazatra dia ny hoe ny tontolon' ny fanahy dia tsara ary misy ifandraisany amin' ny fikatsahana fahamarinana fa mifanohitra amin' ny zavatra ratsy mitoetra ao anaty "maizina ara-panahy".  Io fiheverana io dia nanatsoaka hevitra toy ny ao amin' ny fanoharana ara-Baiboly ny amin'ny Lazarody sy ny hafa fa heverina fa misy elanelana lehibe kokoa eo amin' ny fanahy tsara sy ratsy noho ny eo amin' ny maty sy ny velona. Ary koa, ny tontolon' ny fanahy dia "The Home of the Soul" araka ny nofaritan' i CW Leadbeater (teôsôfista) izay manoro hevitra fa ho an' ny olombelona velona hiaina ny tontolon' ny fanahy dia traikefa mahafaly, misy dikany ary manova fiainana.

Na izany aza, dia nilaza i John Worth Edmonds tao amin’ ny asasorany tamin’ ny taona 1853 hoe Spiritualism (anglisy): “Ny fifandraisan’ ny olona ara-panahy amin’ ny tontolon’ ny fanahy dia tsy mahafinaritra kokoa noho ny fifandraisany amin’ ny tontolo voajanahary." Nanamafy izy, nanonona an' i Swedenborg tamin' ny alàlan' ny mpanelanelana, fa ny fifandraisana misy eo amin' ny olombelona sy ny tontolon' ny fanahy dia mifamadika ary mety misy alahelo. Na dia amin’ ny farany aza, “mirenireny eny amin’ ny habakabaka” ny lalan’ ny fahatsarana “dia noraisin’ ilay Fanahy izay mihevitra ny fitiavana ho an’ izao tontolo izao mandrakizay mandrakizay.”

Jereo koa hanova

Loharano sy fanamarihana hanova