Andriamanitra (tokana): Fahasamihafan'ny versiona
Contenu supprimé Contenu ajouté
Nanitsy Marika: Hanova araka ny hitan'ny maso Fanovana avy amin'ny finday Fiovana tamin'ny alalan'ny tranonkala finday Modification sur mobile avancée |
Rohy Marika: Hanova araka ny hitan'ny maso Fanovana avy amin'ny finday Fiovana tamin'ny alalan'ny tranonkala finday Modification sur mobile avancée |
||
Andalana faha-56:
=== Andriamanitra araka ny filozofia grika ===
Nino fisiana [[Andriamanitra (anarana iombonana)|andriamanitra]] maro ny vahoaka grika tamin'ny [[Andro Taloha]]. Tao amin'ireo fiozofa grika no nipoiran'ny fiheverana ny fisian'ny
Ny filozofia grika taloha izay nisy akony lehibe tamin'ny fiheverana taty aoriana ny amin'Andriamanitra, dia tsy niraharaha firy ny resaka momba ny andriamanitra, satria maro loatra ireo andriamanitra grika mameno izao tontolo izao ireo<ref name=":2"><small>Philippe Hoffmann, « Y a-t-il un monothéisme philosophique dans l'Antiquité ? », dans Thomas Römer (dir.), ''Enquête sur le Dieu unique'', <abbr>éd.</abbr> Bayard/Le Monde de la Bible, 2010, <abbr>p.</abbr> 145-153.</small></ref> ka tsy mendrika hanokanana lohateny ao amin'ny filozofia<ref><small>Francis Wolff, « Un démiurge moral », dans ''Le Monde des religions'', hors-série N° 11, septembre 2009, <abbr>p.</abbr> 28-32.</small></ref>. Ohatra, ao amin'ny asasoratr'i [[Aristotle|Aristoty]], izay nisy fiantraikany tamin'ny [[teolojia]] jiosy sy kristiana ary miozolmana<ref><small>Alain de Libera, ''La Philosophie médiévale'', Paris, PUF, <abbr>coll.</abbr> « Quadrige Manuels », 1993 (rééd. 2004) (<nowiki>ISBN 978-2-13-054319-0</nowiki>)</small></ref> <ref><small>Rémi Brague, ''Au moyen du Moyen Âge'', Philosophies médiévales en chrétienté, judaïsme et islam, Paris, Flammarion, Champs-Essais <abbr>no</abbr> 856, 2008 (<nowiki>ISBN 978-2-0812-1785-0</nowiki>).</small></ref>, dia ampahany kely dia kely no natokany hiresahana ny amin'ny ataony hoe andriamanitra. Noho izany, rehefa miresaka ny amin'ny andriamanitra (''to théon'') i Aristoty dia "izao tontolo izao tsy azo tsapain-tanana" no tiany ho resahina amin'izany, dia ilay fisiana voalohany indrindra, izay ampy ka tsy mitady zavatra hafa, nefa tsy "Andriamanitra" tokana sy mihoatra an'izao tontolo izao velively izany<ref name=":2" />.
Tamin'ny taonjato faha-3 taor. J.K., tamin'ny andron'ny [[neoplatonisma]], rehefa nisy ny fifaninanana ara-tsaina sy ara-pitondran-tena tamin'ny fivavahana kristiana vao nisandratra, vao izay nanao vaindohan-draharaha ny
=== Andriamanitra araka ireo filozofa deista ===
|