Fankalazana ny Fiakaran' i Jesoa: Fahasamihafan'ny versiona
Contenu supprimé Contenu ajouté
k nanova ny anaran'i Fiakaran'i Jesosy ho Fiakaran'i Jesosy (fety) i Thelezifor |
Tsipelina sy rohy |
||
Andalana faha-1:
[[Sary:Obereschach Pfarrkirche Fresko Fugel Christi Himmelfahrt crop.jpg|vignette|445x445px|
Ny '''Fiakaran'i Jesosy''' na '''Fiakaran'i Jesoa''' na '''Fiakarana''' fotsiny na '''Andro niakarana''' dia fety kristiana ahatsiarovana sy ankalazana ny andro niakaran'i [[Jesosy]] Kristy any an-danitra efapolo andro aorian'ny [[Paska]] ary folo andro alohan'ny fankalazana ny nilatsahan'ny [[Fanahy Masina]], dia ny [[Pentekosta]]. Manamarika ny fihaonana farany teo amin'i Jesosy sy ireo mpianany taorian'ny Fitsanganany tamin'ny maty izany. Famantarana ny fomba vaovao anatrehan'i Jesosy Kristy, izay tsy ho hita intsony ara-batana eto amin'ity tontolo tsapa ity ny Fiakaran'i Jesosy. Mialoha lalana ny fiainana mandrakizay ho an'ny Kristiana izany.
Ny Alakamisin'ny andro niakarana dia ankalazaina eo anelanelan'ny 30 Avrily sy 3 Jona ho an'ny fiangonana manaraka ny [[tetiandro gregoriana]]. Ny nifidianana ny andro Alakamisy dia fanarahana ny voalaza ao amin'ny [[Filazantsara]] ([[Filazantsara araka an'i Marka|Marka]] sy [[Filazantsara araka an'i Lioka|Lioka]]) sy ny [[Asan'ny Apostoly]] (Mar. 16.19; Lio. 24.51; Asa 1.2), nefa misy ny fiangonana izay misafidy ny andro Alahady manaraka an'io.
== Ny tantaran'ny fankalazana ny Andro niakarana ==
Andalana faha-14:
== Ny voalazan'ny Baiboly ==
Tsy miresaka ny Fiakaran'i Jesosy tany an-danitra ny [[Filazantsara araka an'i Matio|Evanjelin'i Matio]] izay nitovitovy fotoana nanoratana tamin'ny [[Evanjelin'i Lioka]]. Ny [[Evanjelin'i Marka]] sy ny Evanjelin'i Lioka sy ny [[Asan'ny Apostoly]] ary ny [[Evanjelin'i Joany]] no miresaka ny amin'ny Fiakaran'i Jesosy any an-danitra na any amin'ny Ray.▼
===
[[Filazantsara|Evanjely]] roa no miresaka ny niakaran'i Jesosy tany an-danitra, dia ny [[Filazantsara araka an'i Marka|an'i Marka]] izay mametraka izany ho taorian'ny Fitsanganany ho velona. Niseho tamin'ireo mpianany i Jesosy ka naniraka azy hitory teny manerana izao tontolo izao, nanome azy ny fahefana hanao [[fahagagana]] amin'ny anarany. Taorian'ny niakaran'i Jesosy tany an-danitra dia lasa "nitory teny nanerana izao tontolo izao" ny mpianatra nefa tsy misy resaka ny amin'ny Pentekosta (Mar. 16.14-20).
=== Ao amin'ny Evanjelin'i Lioka sy ny Asan'ny Apostoly ===
Ny tantaran'ny Fiakarana ao amin'ny Evanjelin'i Lioka, rehefa nahavita ny fitantarana ny fisehoan'i Jesosy taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty, dia manamarika ny fahataperan'ny asan'i Jesosy tety an-tany. Amin'ny fomba tsara no anaovany izany famaranana izany izay arahin'ny tso-drano nataon'i Jesosy ho an'ireo mpianany
▲Tsy miresaka ny Fiakaran'i Jesosy tany an-danitra ny [[Filazantsara araka an'i Matio|Evanjelin'i Matio]] izay nitovitovy fotoana nanoratana tamin'ny Evanjelin'i Lioka.
Ao amin'ny Asan'ny Apostoly, ny mpino dia hoatry ny irery nefa "mitondra iraka"<ref name=":2" /> ho tanterahina eo am-piandrasana ny fiverenan'i Jesosy izy ireo. Noho izany, ao amin'ny fitantaran'i Lioka an'i Jesosy nitsangan-ko velona, dia tsy nanao fahagagana i Jesosy, tsy araka ny fitantaran'i Joany (Joa. 21.4-6), izay fijoroana vavolombelona nataon'olona izay manatsoa-kevitra avy amin'ny
=== Ao amin'ny Evanjelin'i Joany ===
Raha ny [[Filazantsara araka an'i Jaona|Evanjelin'i Joany]] kosa dia hoatry ny manambara izany Fiakarana izany mialoha, tsy mankany an-danitra fa mankany amin'Andriamanitra, nefa tsy miresaka zavatra maro: tamin'ny fiaraha-misakafo farany tamin'ireo mpianany, dia nilaza matetitetika hoe: "Handeha mankany amin'ny Ray aho" i Jesosy<ref><small>Philippe Rouillard, ''Les fêtes chrétiennes'' , <abbr>p.</abbr> 99</small></ref>. Tamin'ny nisehoany tamin'i Maria Magdalena taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty dia nampitandrina azy i Jesosy nanao hoe: "Aza mikasika ahy, fa mbola tsy niakatra nankany amin'ny Ray aho. Nefa mandehana ka tadiavo ny rahalahiko ary izao no teneno azy: "miakatra mankany amin'ny Raiko sy Rainareo aho, mankany amin'ny Andriamanitro sy Andriamanitrareo" "<ref name=":0" />.
▲Ny tantaran'ny Fiakarana ao amin'ny Evanjelin'i Lioka, rehefa nahavita ny fitantarana ny fisehoan'i Jesosy taorian'ny nitsanganany tamin'ny maty, dia manamarika ny fahataperan'ny asan'i Jesosy tety an-tany. Amin'ny fomba tsara no anaovany izany famaranana izany izay arahin'ny tso-drano nataon'i Jesosy ho an'ireo mpianany faly manoloana ny fiaingany. Tsy avy amin'i Jesosy tenany izany fisarahana izany: izany dia vokatry ny asan'Andriamanitra, araka ny fampiasan'i Lioka [[matoanteny]] grika amin'ny fiendrika iharana<ref name=":2"><small>Daniel Marguerat, ''L’Aube du christianisme'', éd. Bayard/Labor et Fides, 2008, <abbr>p.</abbr> 425-427</small></ref>.
▲Ao amin'ny Asan'ny Apostoly, ny mpino dia hoatry ny irery nefa "mitondra iraka"<ref name=":2" /> ho tanterahina eo am-piandrasana ny fiverenan'i Jesosy izy ireo. Noho izany, ao amin'ny fitantaran'i Lioka an'i Jesosy nitsangan-ko velona, dia tsy nanao fahagagana i Jesosy, tsy araka ny fitantaran'i Joany (Joa. 21.4-6), izay fijoroana vavolombelona nataon'olona izay manatsoa-kevitra avy amin'ny Anaran'i Jesosy<ref name=":2" />.
== Daty fankalazana ny Fiakarana ==
|