Eskatôlôjia: Fahasamihafan'ny versiona
Contenu supprimé Contenu ajouté
k Rohy sy tsipelina |
Nanitatra |
||
Andalana faha-4:
Ny eskatolojian'izao rehetra izao (eskatolojia kosmika) dia iresahana ny andro farany, sy koa indraindray ny fitsarana farany ary ny [[fitsanganana amin'ny maty]]. Ny eskatolojia isam-batan'olona kosa dia iresahana ny fiainana aorian'ny fahafatesana, ny hiafaran'ny fanahin'olombelona aorian'ny fahafatesan'ny vatana (izay hiseho amin'ny endrika maro samihafa: fandalovana ao amin'ny Hadesy ho an'ny finoana grika taloha na ao amin'ny Seola ho an'ny Jiosy, ny fahatongavana ho nofo indray sns.)
== Fiforonan-teny ==
Ny teny hoe ''eskatolojia'' dia fanagasiana ny teny frantsy hoe ''eschatologie'' na ny teny anglisy hoe ''eschatology'' izay avy amin'ny teny grika hoe ἔσχατος / ''eskhatos'', "farany", sy hoe λόγος / ''lógos'', "teny", "resaka" na "fandalinana".
== Ny eskatolojia ao amin'ny Baiboly ==
=== Ny eskatolojia ao amin'ny Testamenta Taloha ===
Ahitana andalana momba ny eskatolojia ny ao amin'ny Testamnta Taloha, indrindra ny ao amin'ny Bokin'i Isaia (Is. 24-27; 56-66), ao amin'ny Bokin'i Joela ary ny Bokin'i Zakaria (Zak. 9-14), ao amin'ny Bokin'i Daniela ary ao amin'ny Bokin'i Mika.
Ao amin'ny Testamenta Taloha, ny eskatolojia dia miompana amin'ny fiandrasana ny Mesia. Ny fiverenany ety an-tany dia hiaraka amin'ny fitsarana farany sy ny famonjena an'i Israely sy i Joda. Hisy famaizan'Andriamanitra izay hahazo ireo tsy nanaraka ny didiny. Hitsara ny vahoakany Andriamanitra (Salamo 96.13; Mika 6.1-3; Isaia 43.1-6) nefa izy ihany koa no mpanjakany (Isaia 51.11) sy mpiandry (Mika 4.6) ary mpanavotra azy (Isaia 51.11). Amin'ny Andron'i Iahveh (na Andron'i Jehovah) (Zefania 1.14-16) no hanovana izao rehetra izao sady hiavian'ny paradisa. Izany Andron'i Iahveh izany dia andro maizina (Amosa 5.18-49). misy olomarina vitsy ho vonjena amin'ny fahatezeran'Andriamanitra izay ho mponina ao amin'i Israely vaovao (Amosa 3.12; Isaia 28.5). Amin'ny lahatsoratra hafa dia amin'io Andron'i Iahveh io no hiverenan'i Mosesy (na Moizy) na i Davida na i Elia indray.
=== Ny eskatolojia ao amin'ny Testamenta Vaovao ===
Ao amin'ny Testamenta Vaovao dia betsaka ihany koa ny andalan-tsoratra masina mahakasika ny eskatolojia, indrondra ny ao amin'ny Vaovao Mahafaly araka an'i Matio sy ao amin'ny Apokalipsan'i Joany. Isan'izany ny fanoharana ny amin'ny Ondry sy ny Osy (Mat. 24). Ireo epistily koa dia miresaka ny amin'ny andro farany.
Ao amin'ny Testamenta Vaovao dia miendrika fiambenana ny fiandrasana eskatolojika. Tokony hiambina sy hiovavaka ny mpanara-dia an'i Jesosy Kristy satria akaiky ny fitsarana. Ao amin'ny Testamenta Vaovao amin'ny teny grika dia fampiasa ny teny hoe ἔσχατος / ''eskhatos'' hiresahana ny fiavian'i Kristy ety an-tany fanindroany izay ho fanombohan'ny farany. Nampianatra i Jesosy nandritra ny fotoana nanatanterahanany ny asany sy tamin'ny fotoana niakarany tany an-danitra fa hiverina indray ka hitsara ny velona sy ny maty. Ny Apokalipsan'i Joany dia manoritsoritra tanteraka ny fiafaran'izao tontolo izao, ny adin'ny Tsara amin'ny herin'ny Ratsy, ary ny hiverenan'i Jesosy Kristy ary ny fitsarana farany.
Mbola miafina aamin'izao ny Fanjakan'Andriamanitra (Matio 13). Hoavy indray i Jesosy hitsara ny velona sy ny maty ka izany no atao hoe parosia (fisehoana fenon'Andriamanitra amin'ny olona rehetra. Handrasana izany andro hiavian'ny mpamonjy sady tompo izany (Filipiana 3.20).
== Jereo koa: ==
| |||